上古時(shí)期有許多實(shí)力強(qiáng)大的奇珍異獸,而在其中實(shí)力最強(qiáng)的一定是太陽(yáng)燭照。太陽(yáng)燭照常常與太陰幽熒一喜相提并論,兩者都是同一時(shí)期的神獸,并且只存在在于神話傳說(shuō)中,是類似于伏羲和女媧一般的存在。之所以認(rèn)為太陽(yáng)燭照為上古實(shí)力最強(qiáng)的神獸,是由于其能夠主宰太陽(yáng),并且地位尊貴,可以稱得上是整個(gè)宇宙中地位最高的圣獸。
一、太陽(yáng)燭照是神一般的存在
首先,太陽(yáng)燭照從外表上看就像是一個(gè)體形十分巨大的球體,并且這個(gè)球體并沒(méi)有光彩,通身都是呈黑色的。在與太陽(yáng)燭照有關(guān)的神話傳說(shuō)紛紛稱太陽(yáng)燭照是至陽(yáng)之氣的化身,實(shí)際上其確實(shí)是天地初開之時(shí)盤古的一只眼睛與至陽(yáng)之氣相結(jié)合所形成的。
因?yàn)楸P古在開天劈地之后,其眼睛凝聚了太陽(yáng)的精氣,因此,由該眼睛化成的太陽(yáng)燭照能夠控制和主宰太陽(yáng)的力量。關(guān)于太陽(yáng)燭照的強(qiáng)大實(shí)力還有一種說(shuō)法,人們認(rèn)為世間的萬(wàn)物都是由太陽(yáng)燭照所化成的。也就是說(shuō),太陽(yáng)燭照能夠打造世間萬(wàn)物,任何生物都是從太陽(yáng)出照中汲取能量的。
這一原理就好像植物借助陽(yáng)光進(jìn)行光合作用,才能正常生長(zhǎng)發(fā)育一般。因?yàn)檎麄(gè)世界都需要仰仗太陽(yáng)燭照的能量才能持續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn),因此,人們將太陽(yáng)燭照視為是神一般的存在。其在人們心中的地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了圣獸,許多人將太陽(yáng)燭照稱為圣神。
二、太陽(yáng)燭照化四象
熟悉神話傳說(shuō)的人,一定對(duì)四象不陌生。所謂四象,就好像是人間的四個(gè)維度,任何事物都存在于這四個(gè)維度當(dāng)中。太陽(yáng)燭照與太陰幽熒相結(jié)合產(chǎn)生了四象,而從四項(xiàng)象當(dāng)中又衍生出世間所有的生物,包括神獸、兇獸、異獸等。盤古開天地之后,世間尚無(wú)生機(jī),太陽(yáng)燭照就如同造物主一般,創(chuàng)造出萬(wàn)物生機(jī)。有許多學(xué)者認(rèn)為,太陽(yáng)燭照實(shí)際上代表了人類原始宗教的一些理念,也有部分學(xué)者經(jīng)過(guò)研究后表明,太陽(yáng)燭照實(shí)際上是母系社會(huì)向父系社會(huì)轉(zhuǎn)變時(shí)期的特殊產(chǎn)物。
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