在古代人們會(huì)有很多的稱(chēng)謂,尤其在規(guī)矩眾多的皇宮內(nèi),可能一個(gè)稱(chēng)呼喊錯(cuò),就會(huì)姓名不保,電視劇上就經(jīng)常會(huì)有這種情節(jié)。在電視劇上大家還經(jīng)常見(jiàn)到皇帝會(huì)有一些自稱(chēng),例如朕、寡人,這是比較常見(jiàn)的,而且都有各自的來(lái)歷,像太后為什么自稱(chēng)哀家?那是為了悼念逝去的先皇。那么除此之外古代皇帝還有什么自稱(chēng)呢,有什么緣由呢?
朕在電視劇中是最常出現(xiàn)的皇帝的自稱(chēng)。但是原本朕這個(gè)自稱(chēng)并不是皇帝的專(zhuān)屬,而是所有人都能用的一共第一人稱(chēng)代詞,只不過(guò)在秦始皇統(tǒng)一六國(guó)稱(chēng)帝后,朕就變成了皇帝的專(zhuān)屬自稱(chēng)了。別的人要是敢自稱(chēng)朕就是僭越,要被殺頭的。
皇帝還會(huì)自稱(chēng)寡人,意思其實(shí)是“寡德之人”,算是皇帝自謙的一種自稱(chēng)。不過(guò)這個(gè)自稱(chēng)并不是只有皇帝能用,王侯同樣是可以自稱(chēng)寡人的。尤其在先秦時(shí)期,諸侯們一般都會(huì)用“寡人”自稱(chēng)。直到唐朝之后,“寡人”也成了只有皇帝能夠擁有的自稱(chēng)了。
皇帝自稱(chēng)孤也是一種謙稱(chēng),古時(shí)說(shuō)一個(gè)人“稱(chēng)孤道寡”,意思就是這個(gè)人做皇帝了。孤還有孤家寡人的說(shuō)法,古代的孤家寡人不正是指的皇帝嗎。但其實(shí)在春秋時(shí)期,諸侯平常自稱(chēng)寡人,有兇事的時(shí)候則是自稱(chēng)孤。后來(lái)慢慢的就沒(méi)有這個(gè)概念了,都成了皇帝的專(zhuān)屬品。
予這個(gè)自稱(chēng)并不怎么常見(jiàn),一般是皇帝面對(duì)先皇或者長(zhǎng)輩的自稱(chēng),一般是在先秦時(shí)期用的比較多,等到秦漢之后就不怎么用了。此外在天子居喪期間,也可以自稱(chēng)予。
不轂又稱(chēng)為不谷,比喻不能如車(chē)轂為眾輻所湊。不轂原本是周天子的自稱(chēng),不過(guò)隨著周王室逐漸衰落,春秋五霸以及戰(zhàn)國(guó)七雄先后崛起,各諸侯霸主也會(huì)使用不轂自稱(chēng)。等到了秦后,不轂就被朕這個(gè)自稱(chēng)給取代了。
關(guān)羽為什么戴綠色帽子:突出其平凡出身(襯托其豐功偉績(jī))
關(guān)漢卿是哪個(gè)朝代的人:元曲四大家之首(元代戲曲作家)
宋武帝劉裕:東晉至南北朝政治家、軍事家(劉宋開(kāi)國(guó)君主)
宋文帝劉義。簞⑺蔚谌换实(宋武帝劉裕的第三子)
晏殊簡(jiǎn)介:北宋政治家文學(xué)家(宋詞婉約派代表人物之一)
楊萬(wàn)里簡(jiǎn)介:南宋文學(xué)家理學(xué)家主戰(zhàn)派人物(憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民)
古代有名的姐弟戀:朱見(jiàn)深和萬(wàn)貴妃(專(zhuān)寵萬(wàn)氏因妃廢后)
朱見(jiàn)深簡(jiǎn)介:明朝第八位皇帝(明英宗朱祁鎮(zhèn)的長(zhǎng)子)