探尋夜郎古國遺址之謎，揭秘夜郎古國傳說(貴州的西部)

貴州的西部

夜郎古國的具體位置，史籍記載都很簡略，只說：“臨牂牁江”，其西是滇國。牂牁江是漢代以前的水名，今人根據其向西南通抵南越國都邑番禺(今廣州)的記載，考訂為貴州的北盤江和南盤江。多數人認為，夜郎國的地域，主要在今貴州的西部，可能還包括云南東北、四川南部及廣西西北部的一些地區(qū)。在考古發(fā)掘未提供出可靠證據前，這樣的爭論必然還將繼續(xù)下去。

夜郎國的疆域究竟有多大?有專家分析，夜郎在建邑可樂時，已發(fā)展到鼎盛時期。夜郎王為了擴展地域，先后在云南、四川、貴州等地區(qū)多處建立城池，由于夜郎王在這些城池都有過短時間居住，便成了后人爭夜郎古國的理由。從可樂“西南夷”墓群看，只能說明可樂當時的繁榮，夜郎的都邑究竟在何處，疆域有多大，發(fā)掘才剛剛開始。目前除了可樂遺址外，在周邊地區(qū)發(fā)掘的遺址中，還陸續(xù)出土一批夜郎時期地方特色的重要文物。

2004年10月至2005年1月，貴州省考古所聯(lián)合四川大學考古系等單位組成龐大隊伍對中水古文化遺址進行第一期大規(guī)�？脊虐l(fā)掘，歷時100多天，對貴州省威寧彝族、回族、苗族自治縣中水的數種不同時期文化類型遺存，進行了發(fā)掘。在那次發(fā)掘中，共發(fā)現(xiàn)了100多個商周時期的祭祀坑，是我國云貴高原首次發(fā)現(xiàn)商周時期山頂祭祀遺址。

考古人員在少數祭祀坑內發(fā)現(xiàn)了人骨遺骸，還出土了一組完整的、可復原并具有鮮明地域特征的陶器，大量的石器、骨器、玉石器和青銅器等文化遺物。專家認為，這次發(fā)掘，也使得貴州被認為是夜郎古國文化的主要源頭。 據《史記》記載，“夜郎者臨爿羊柯江，江廣百余步足以行船”。專家指出，夜郎沒有一個固定地點，是不斷變化的。那么夜郎在哪兒，夜郎古國的文明中心在哪兒……