說起趕尸大家是不是想起了林正英的僵尸片，其實在現(xiàn)實生活中也有同樣的趕尸人。在湘西的苗族歷史上就有趕尸的習俗，湘西趕尸之謎一直被人們質(zhì)疑真假，據(jù)小編了解，湘西確實有趕尸的習俗，跟小編一起來看看湘西趕尸之謎解析。
相信很多人在電視中看過趕尸的情景，那么在實現(xiàn)生活中有趕尸嗎?當然是有的，電視劇都源于生活這句話是沒錯的!無論大家在什么搜索引擎里搜“趕尸”，都會出現(xiàn)一個地方，那就是湘西!湘西趕尸文化源遠流長，趕尸是湘西地區(qū)苗族的民俗，屬于巫文化，亦說與祝由科有關，關于湘西趕尸之謎有眾多的說法。
湘西趕尸之謎是苗族是最早發(fā)明兵器、刑法、巫術的民族;其中趕尸作為一種民俗事項，是巫術的一部分。趕尸，也與湘西蠱毒、湘西邪事落花洞女一起，并稱為“詭異的湘西三邪”。研究趕尸，對于從中了解苗族的歷史文化、民族文化、宗教文化和民俗文化，具有多重學術價值。
“趕尸”的活動范圍基本限于在湘西山區(qū)，一般北至朗州(常德)不能過洞庭湖，向東只到靖州，向西只到涪州和巫州，向西南可到云南和貴州。傳說，這些地方是苗族祖先的鬼國轄地，再遠就出了界，即使老司也趕不動那些僵尸了。據(jù)說以沅陵，瀘溪，辰溪及溆浦這四個地方湘西趕尸之謎最為盛行。
在湘西趕尸之謎中還有趕尸的條件，凡被砍頭的(須將其身首縫合在一起)、受絞刑的、站籠站死的這三種可以趕。傳說因為他們都是被迫死的，死得不服氣，既思念家鄉(xiāng)又惦念親人�？捎梅ㄐg將其魂魄勾來，以符咒鎮(zhèn)于各自尸體之內(nèi)，再用法術驅趕他們爬山越嶺，甚至上船過水地返回故里。
