邵雍梅花詩(shī)的十大預(yù)言分別準(zhǔn)確地預(yù)言了北宋、南宋、元朝、明朝、清朝，這五個(gè)朝代的總體興起和衰落，同時(shí)邵雍梅花詩(shī)也預(yù)言了我國(guó)在中華民國(guó)成立前期，以蔣介石為領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民國(guó)民國(guó)民時(shí)期，我國(guó)抗日時(shí)期以及以及后來(lái)新中國(guó)成立之期一些著名的大事，與客觀現(xiàn)實(shí)十分貼近。
一、預(yù)言北宋
邵雍梅花詩(shī)作為中國(guó)古代十大預(yù)言書(shū)之一，是一本預(yù)言的書(shū)。第一首梅花詩(shī)就是預(yù)言北宋時(shí)期北宋人民會(huì)經(jīng)歷戰(zhàn)亂之苦，北宋最終會(huì)經(jīng)歷靖康之恥，北宋政權(quán)會(huì)被驚人的黃龍府搗碎。
二、預(yù)言南宋
邵雍預(yù)計(jì)南宋政府一定是昏聵無(wú)能，腐敗至極，統(tǒng)治者享受著詩(shī)歌美女卻忘卻了國(guó)家大事，最終導(dǎo)致國(guó)家政權(quán)的覆滅。
三、預(yù)言元朝
元朝中國(guó)的版圖達(dá)到了頂峰，邵雍預(yù)言元朝會(huì)擁有11個(gè)皇帝，但是后面的皇帝的能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如前面的皇帝，并且元朝所持續(xù)的年份不會(huì)太遠(yuǎn)。
四、預(yù)言明朝
邵雍對(duì)明朝的預(yù)言極其準(zhǔn)確，他預(yù)言明朝的開(kāi)朝皇帝出生是一個(gè)乞丐，并且國(guó)都由南京遷到了北京，最終明朝也是一個(gè)被姓李的人給推翻，與歷史完全一致。
五、預(yù)言清朝
清朝的起源也是我國(guó)的少數(shù)民族，邵雍準(zhǔn)確地預(yù)言的清朝前期十分強(qiáng)勢(shì)，但是到后期也被國(guó)民革命軍的曙光徹底推翻。
六、預(yù)言中華民國(guó)成立初期
中華民國(guó)成立初期，雖然基本上推翻了清朝的統(tǒng)治，沒(méi)有了帝王的存在，但是革命軍勝利的果實(shí)完全被袁世凱一個(gè)人霸占，因?yàn)樵绖P還導(dǎo)致了我國(guó)外蒙古的流失。
七、預(yù)言國(guó)民革命時(shí)期
邵雍預(yù)言在國(guó)民革命時(shí)期，中國(guó)又一次陷入了大混戰(zhàn)，但是國(guó)民黨因此興起，逐漸奪取了國(guó)民革命的一切果實(shí)，日本也在此時(shí)開(kāi)始侵華。
八、預(yù)言國(guó)民黨的下場(chǎng)
邵雍十分準(zhǔn)確地預(yù)言了國(guó)民黨，國(guó)民黨來(lái)勢(shì)洶洶，但是囂張的氣焰很快被中國(guó)共產(chǎn)黨所撲滅，中國(guó)共產(chǎn)黨的紅色政權(quán)徹底扼殺了國(guó)民黨的黑暗勢(shì)力。
九、預(yù)言新中國(guó)成立初期
邵雍預(yù)言，新中國(guó)成立初期，中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨毛澤東主席的領(lǐng)導(dǎo)之下，進(jìn)行了三大改造，雖然中途道路曲折，但是一切蓬勃發(fā)展。
十、預(yù)言改革開(kāi)放
改革開(kāi)放是邵雍的最后一個(gè)預(yù)言，邵雍預(yù)言在我國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放后積極與世界各國(guó)人民聯(lián)系，終于將華夏文明傳播給世界各地。
