三墳五典是我國上古時期著名的著作，但是當時由于沒有紙質(zhì)和竹簡作為良好的書寫介質(zhì)，也沒有筆墨，作為書寫工具，三墳五典都是通過泥土直接寫在粗布衣物上，經(jīng)過長時間的風吹雨打和傳統(tǒng)人民沒有妥善保存，三墳五典從此永遠的消失在了人間，這是中國文學史和考古史上的損失。
一、三墳五典真的存在嗎
許多外國學者對中國是否存在三墳五典感到懷疑，其實這種思想是完全嫉妒華夏文明的表現(xiàn)。三墳五典幾乎是華夏文明的起源所作的書籍，在著名神話小說山海經(jīng)中，就有關(guān)于三墳五典的記載。三墳五典之上古奇書，由三皇和五帝編制而成，在春秋時期左傳上還有對三墳五典大致內(nèi)容的解讀，連儒家至圣孔子還曾經(jīng)修訂過三墳五典，因此三墳五典是肯定存在的。很多人對中國最古老書籍三墳真的存在嗎很好奇，其實這本書是存在的只不過失傳了。
二、三墳五典的主要內(nèi)容
因為三墳五典是由三皇五帝制作而成，所以三墳表示三皇分別為伏羲式、神農(nóng)氏和黃帝，而五典則對應五帝，三墳五典上的內(nèi)容表現(xiàn)了三皇五帝對于整個華夏部落的貢獻，在農(nóng)業(yè)上教導人民農(nóng)耕知識，傳授種植經(jīng)驗，傳播畜牧知識。在思想上勸導人積極向上，一心從善，不能投機耍滑，偷雞摸狗。在為人方面勸導人們上孝父母，下愛子女，和睦親鄰，廣結(jié)好友，是一本真正意義上的好書。
三、三墳五典的價值所在
三墳五典奠定了中國人民團結(jié)一致，不屈不撓的精神。正是遠古時期中華民族有了這樣良好的思想行為指導叢書，才能夠為華夏民族幾千年來，經(jīng)歷外族勢力種種侵略立于不敗之地提供思想上的保證。三墳五典同樣證明了華夏民族傳統(tǒng)文明的先進性，也直接證明了華夏文明才是世界上最根深蒂固的文明，是促進中國人民不斷發(fā)展，促進世界各國友人和諧進步的一種文明。
