陜西靖邊發(fā)現(xiàn)大夏國宗教壁畫墓（墓主是佛教徒）

陜西靖邊發(fā)現(xiàn)了大夏國所留下的唯一都城遺址，而近期在遺址中附近又發(fā)現(xiàn)了新的進(jìn)展，發(fā)掘出了一座古墓，墓室的墻壁上布滿了宗教主題的壁畫。不管是動(dòng)物和人都勾勒出了紅唇，專家猜測(cè)墓主的身份可能是一位佛教徒。

古墓中的壁畫也突出了墓主人的形象，通過壁畫可以看出有一個(gè)人，坐在類似座椅的坐具上，旁邊有不少侍從站立兩旁。讓人非常遺憾的是，這座古墓由于被不法分子盜竊，墓主人臉的這塊壁畫有所缺失。

四壁的壁畫中還出現(xiàn)了白兔搗藥的月亮，三足金烏的太陽，它們的大小在壁畫中并不起眼，壁畫中還出現(xiàn)了人、羊，樹的造型，更加有趣的是雕刻墓主人形象的壁畫，位于一個(gè)進(jìn)墓門對(duì)面的墻上，和墓主人并列的是一個(gè)，看起來非常簡(jiǎn)單的房子形象。M1號(hào)墓壁畫上的動(dòng)物以及人的嘴唇，全部是用紅色勾勒，進(jìn)入墓室右側(cè)的墻壁上，還出現(xiàn)了有6個(gè)高鼻梁、卷發(fā)的胡人手中各拿一朵蓮花。

考古專家告訴記者，墓室中的壁畫宗教色彩非常的濃郁，通過壁畫的內(nèi)容以及整座墓室的結(jié)構(gòu)看，有一個(gè)非常明顯的特征，整個(gè)墓室是仿照石窟寺的造型建造。這個(gè)發(fā)現(xiàn)在全國的古墓中來講是極少，充分反映出了墓主人生前應(yīng)該是一個(gè)佛教徒，壁畫中的內(nèi)容也反映了他參加佛教儀式的各種場(chǎng)面。

被標(biāo)注為M3號(hào)的墓室結(jié)構(gòu)，是利用生土所雕刻的仿木結(jié)構(gòu)。另外，考古人員在整個(gè)大夏國的遺址附近，還清理了4座磚瓦窯的遺址，這也是考古學(xué)者在統(tǒng)萬城附近第1次發(fā)現(xiàn)磚瓦窯。在瓦窯內(nèi)出土了陶罐殘片，蓮花紋瓦當(dāng)?shù)绕魑�，�?jù)悉磚瓦窯建造的年代不晚于墓葬。