前言
你知道嗎?在清朝末年,有一場(chǎng)規(guī)?涨暗霓r(nóng)民起義,它的領(lǐng)導(dǎo)者自稱是上帝之子,建立了一個(gè)與清政府對(duì)抗的政權(quán),名為太平天國(guó)。
這個(gè)政權(quán)雖然只存在了十幾年,卻給中國(guó)歷史留下了深刻的印記。太平天國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)者們,不僅有著自己的宗教信仰和政治理念,還有著一套獨(dú)特的避諱制度。
他們認(rèn)為自己的名字是神圣的,不容任何人褻瀆,因此,他們對(duì)全國(guó)的地名進(jìn)行了大規(guī)模的更改,以避免與自己的名諱相沖突。
這些改動(dòng),不僅讓人費(fèi)解,還讓人忍俊不禁。你想知道你老家的省份被改成了什么名字嗎?
一、太平天國(guó)眾人的文化程度堪憂
太平天國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)者們,大多是出身于廣東和廣西的農(nóng)民,他們的文化程度并不高,甚至有些是文盲。
他們的知識(shí)來(lái)源,主要是基督教的傳教士所贈(zèng)送的《圣經(jīng)》和《天朝田畝制度》等書籍,以及他們自己的幻想和啟示。
雖然天王洪秀全還算是這個(gè)團(tuán)隊(duì)有文化的領(lǐng)導(dǎo)者,但其他領(lǐng)導(dǎo)者們?cè)谟龅绞虑楹,只?huì)依靠之前關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的各種評(píng)述來(lái)斷定,甚至是孩童的連環(huán)畫。
他們對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)的文化和歷史,缺乏了解和尊重,甚至有些輕視和敵視。他們認(rèn)為自己是上帝的兒子,是天下的主宰,是清朝的滅亡者,是中國(guó)的救世主。
也因此他們對(duì)于自己的名諱,極為敏感和小心,不允許任何人提及或?qū)懗,否則就是對(duì)他們的不敬和冒犯。
他們甚至規(guī)定,所有的文書、印文、錢幣、旗幟、服飾等,都要加上“天父天兄天王”六字,以彰顯他們的神圣和權(quán)威。
二、全國(guó)省份被迫改名
由于太平天國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)者們對(duì)自己的名諱的過(guò)度避諱,他們對(duì)全國(guó)的地名進(jìn)行了大規(guī)模的更改,以避免與自己的名諱相沖突。這些改動(dòng),不僅讓人費(fèi)解,還讓人忍俊不禁。
廣西,因?yàn)?ldquo;貴”字觸犯了西王蕭朝貴的名諱,遂改名為“桂福省”,意為祈求上帝的保佑。
云南,因?yàn)?ldquo;云”字觸犯了南王馮云山的名諱,遂改名為“蕓南省”,意為蕓香之地。
山東和山西,因?yàn)?ldquo;山”字和“東西”字分別觸犯了南王馮云山和西王蕭朝貴的名諱,遂改名為“珊東省”和“珊西省”,意為珊瑚之地。
直隸,因?yàn)?ldquo;直”字與“治”字諧音,觸犯了天王洪秀全的名諱,遂改名為“罪隸省”,意為罪惡之地。
天津,因?yàn)?ldquo;天”字觸犯了天王洪秀全的名諱,遂改名為“添津省”,意為增加之地。
江西、浙江和新疆,因?yàn)?ldquo;江”字與“姜”字諧音,觸犯了翼王石達(dá)開的名諱,遂改名為“姜西省”、“浙姜省”和“新姜省”,意為姜氏之地。
這些改動(dòng),不僅讓原本富有歷史和文化內(nèi)涵的地名變得生硬和陌生,還讓人們對(duì)于傳統(tǒng)的地理認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了混亂和困惑。
原本對(duì)地名有深厚感情和記憶的百姓們,不得不重新適應(yīng)和認(rèn)識(shí)這些陌生而又被政治權(quán)力標(biāo)記的新名稱,而這一切的變動(dòng),都是因?yàn)榻y(tǒng)治集團(tuán)在權(quán)力的維系上的過(guò)度敏感和偏執(zhí)。
三、造成這種情況的原因
那么,為什么太平天國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)者們會(huì)如此瘋狂地避諱自己的名字,甚至不惜改變?nèi)珖?guó)的地名呢?這背后的原因,其實(shí)是復(fù)雜而深刻的。
一方面,這是太平天國(guó)的宗教信仰和政治理念的體現(xiàn)。太平天國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)者們,深受基督教的影響,認(rèn)為自己是上帝的兒子,是天下的主宰,是清朝的滅亡者,是中國(guó)的救世主。
他們對(duì)于自己的名諱,極為敏感和小心,不允許任何人提及或?qū)懗,否則就是對(duì)他們的不敬和冒犯。這種做法,既是對(duì)自己的信仰的堅(jiān)持,也是對(duì)自己的政治的宣示。
另一方面,這是太平天國(guó)的權(quán)力斗爭(zhēng)和權(quán)力固化的結(jié)果。太平天國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)者們,雖然都是農(nóng)民出身,但在太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中,他們逐漸獲得了巨大的權(quán)力和財(cái)富,他們的生活方式也開始變得奢侈和墮落。
他們之間的關(guān)系也從最初的同志和兄弟,變成了互相猜忌和爭(zhēng)斗的對(duì)手。他們?yōu)榱司S護(hù)和擴(kuò)大自己的權(quán)力,不惜采取各種手段,包括暗殺、誣陷、排擠等,甚至發(fā)生了驚天的“天京事變”,導(dǎo)致東王楊秀清被殺,太平天國(guó)的內(nèi)部分裂。
在這種情況下,他們對(duì)自己的名諱的敏感和小心,更加強(qiáng)烈和刻板,他們不僅要避諱自己的名字,還要避諱其他領(lǐng)導(dǎo)者的名字,甚至要避諱所有與自己有關(guān)的字詞,以防止自己的權(quán)力受到威脅和挑戰(zhàn)。
這種做法,既是對(duì)自己的權(quán)力的固化,也是對(duì)自己的權(quán)力的孤立。
還有一點(diǎn)是因?yàn)榍宄淖知z盛行,任何一個(gè)錯(cuò)字都會(huì)被人無(wú)限放大最終導(dǎo)致無(wú)妄之災(zāi)。建立了太平天國(guó)的洪秀全,為了彰顯自己的權(quán)力,也將這種陋習(xí)繼承了下來(lái)。簡(jiǎn)直就是東施效顰。