關(guān)羽，作為《三國(guó)演義》中威嚴(yán)形象的武將，他的身世一直備受人們的關(guān)注。關(guān)于他的出身，有許多不同的傳說(shuō)版本。自元明清時(shí)期以來(lái)，人們開(kāi)始創(chuàng)作關(guān)于關(guān)羽的故事，并對(duì)他的來(lái)源和身世進(jìn)行研究。在這些故事中，關(guān)羽的身世多有神秘和令人驚嘆之處。
一、關(guān)羽的傳說(shuō)
在《鬧陰司司馬貌斷獄》中，作者馮夢(mèng)龍認(rèn)為關(guān)羽是項(xiàng)羽的轉(zhuǎn)世，因?yàn)閮扇硕际侨f(wàn)人敵。然而，盡管項(xiàng)羽生前是霸王，但他的聲望與關(guān)羽無(wú)法相提并論。瞿九思在《關(guān)將軍幽贊錄》中認(rèn)為，關(guān)羽是南方的火帝，因?yàn)槟戏脚c火有著緊密的聯(lián)系，而南方的神獸朱雀也擁有羽毛，這與關(guān)羽的乳名相符。此外，南方還有一個(gè)重要地點(diǎn)叫做南天門(mén)，與關(guān)羽的名字相吻合。根據(jù)傳說(shuō)，火帝的臉色紅潤(rùn)，是因?yàn)槟樕狭魈手鹈绲募t色光芒。雖然這種說(shuō)法有些玄奇，但它為關(guān)羽受到火爆的信仰提供了一種解釋。在《桃園明圣經(jīng)》中，關(guān)羽被描繪為來(lái)自天界的神仙，原本掌管文昌、武曲兩位星君，并臨時(shí)負(fù)責(zé)指引嬰兒成長(zhǎng)的任務(wù)。然而，由于天下動(dòng)蕩，關(guān)羽未能回到天界，而是成為了涿州的關(guān)羽。
二、關(guān)羽來(lái)到涿州的原因
因故事版本的不同而有所差異。在《劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義》中，關(guān)羽離家出走是因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)州尹藏一貴企圖造反，出于忠義之心，他將其殺害。無(wú)論出于何種原因，關(guān)羽離家出走都是出于無(wú)奈之舉。在故事中，關(guān)羽到達(dá)涿州后，并沒(méi)有立即見(jiàn)到劉備，而是在那里找了一位老人家寄宿。據(jù)說(shuō)這位老人告訴關(guān)羽，涿州有三個(gè)妖怪作祟，分別是白鶴精、青龍精和白蛇精。盡管關(guān)羽有心降妖，但他的力量還不足夠強(qiáng)大，直到一只白猿出現(xiàn)，傳授給他一套刀法。關(guān)羽依靠這套刀法，戰(zhàn)勝了三個(gè)妖怪，并將它們變成了鐵塊。后來(lái)，關(guān)羽與劉備、張飛在桃園結(jié)義時(shí)，關(guān)羽就用這些鐵塊制造了三人的兵器，其中青龍精變成了他的青龍偃月刀。
三、關(guān)羽的紅臉和長(zhǎng)胡子在傳說(shuō)中也有不同的解釋
據(jù)《關(guān)西故事》中所述，在關(guān)羽逃亡的過(guò)程中，他經(jīng)過(guò)潼關(guān)時(shí)看到了自己被畫(huà)像通緝，于是他在河邊洗臉后，臉色就變成了紅色。然而，這種說(shuō)法并不符合科學(xué)常理。另一種說(shuō)法在莆州關(guān)帝廟的傳說(shuō)中提到，關(guān)羽在逃亡過(guò)程中被蚊子叮咬，臉上留下了紅點(diǎn)，后來(lái)這些紅點(diǎn)逐漸擴(kuò)散成為他的紅臉。至于長(zhǎng)胡子，則是因?yàn)殛P(guān)羽在逃亡期間沒(méi)有時(shí)間修剪胡須，導(dǎo)致胡須逐漸生長(zhǎng)而成。
關(guān)羽的身世之謎是一個(gè)充滿神秘和傳說(shuō)色彩的話題。不同的版本和傳說(shuō)給出了不同的解釋，但真實(shí)的關(guān)羽身世如何，我們可能永遠(yuǎn)無(wú)法得知。無(wú)論如何，關(guān)羽的英勇事跡和他所代表的忠誠(chéng)、義氣的精神，使得他在歷史和文化中占據(jù)了重要的地位。
為什么關(guān)公像都是閉著眼睛的：傳說(shuō)關(guān)羽殺氣太大不能睜眼
關(guān)羽為什么打不過(guò)趙云：趙云常處險(xiǎn)境（關(guān)羽指揮更多）
白眉大俠武功排名?第一名是于和(各有千秋)
上梁山前武功蓋世 上梁山后卻從不打仗（梁山武將）
三國(guó)最強(qiáng)武將關(guān)羽 只瞧得起這七位 他們與關(guān)羽單挑誰(shuí)能贏
