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一千多年前家庭作業(yè) 發(fā)現(xiàn)了唐朝的故事(唐朝學(xué)習(xí))

唐朝時(shí)期新疆地區(qū)已經(jīng)開始學(xué)校中原文化。1969年出土于新疆吐魯番阿斯塔奈的一座唐代古墓中。這名12歲的小學(xué)生名叫樸天壽,此次出土的長(zhǎng)卷是他抄寫的論語鄭玄柱的超本筆記,工整灑脫,鏗鏘有力,很難想象這樣的筆法出自一個(gè)12歲的小學(xué)生之手。整個(gè)長(zhǎng)卷卷長(zhǎng)538厘米,寬27厘,共178行,每行23,這上面的每一個(gè)字都是失傳了的論語正玄柱當(dāng)中的內(nèi)容。

正玄柱論語

正玄柱論語自宋代以來就已失傳,后人再也沒有看到過他的全部?jī)?nèi)容。而此次補(bǔ)天授論語正玄助手抄本正是正玄著的論語中后三整篇的內(nèi)。他的發(fā)現(xiàn)讓整個(gè)考古界很是震驚和意外,同時(shí)也間接的證明了在唐朝時(shí)期,新疆吐魯番這一地區(qū)的文化早已逃亡。

中原文化

學(xué)生學(xué)習(xí)的也屬于大唐統(tǒng)一的儒家教育體制內(nèi),而西方一些所謂的漢學(xué)專家曾狂妄放眼中國的北界是萬里長(zhǎng)城,西界從未超出過甘肅和四川。面對(duì)著這樣的言論,當(dāng)年郭沫若拿出古天授論語政權(quán)助手抄本的內(nèi)容,狠狠的打臉了西方世界的那些漢學(xué)專家。因?yàn)檠a(bǔ)天壽論語政權(quán)助手抄本出自新疆,直接證明了唐朝中央政府對(duì)西域的統(tǒng)轄管,也間接證明了我國西界的邊境線早已超出甘肅,到達(dá)了西域。

打油詩

同時(shí),在這篇長(zhǎng)卷中,12歲的補(bǔ)天壽在抄寫論語正玄柱的時(shí)候,還即興發(fā)揮,做了兩首打油詩,其中一首就是寫書今日了,先生莫嫌遲,明日是假日,早放學(xué)生歸。雖然詩句當(dāng)中錯(cuò)別字很多,但從這卷冰冷的古籍里,似乎也感受到了1300年前那個(gè)調(diào)皮而又多才的少女。

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